HOT ! 新着商品 茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院住職 前田昌道道師筆「夏雲多奇峰」共 書

茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院住職 前田昌道道師筆「夏雲多奇峰」共。2025年最新】Yahoo!オークション -大徳寺 掛け軸の中古品・新品。茶掛掛軸 大徳寺紫野瑞峯院住職 前田昌道道師筆「夏雲多奇峰」共。お米 1.5kg。■画　題■　「茶掛　放下著◆大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道」　\r\r■寸　法■　（約）幅 ３６.５cm× 丈 １６３.５cm・(軸先寸) 　\r\r■略　歴■　前田昌道（まえだ しょうどう）\r\r昭和１４年　和歌山県に生まれる。\r\r昭和３４年　古川大航を本師として得度。\r\r昭和４０年 大徳寺 塔頭 瑞峯院 副住職になる。\r\r大徳寺 教学部長、財務部長を兼務。\r\rこちらの茶掛　放下著は、大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職 前田昌道 老師の真筆の書でございます。\r\r軸先：木製　茶漆塗。半紙セット。N4251　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。掛軸『西国三十三箇所霊場御朱印集印譜軸 御詠歌』絹本 肉筆 掛け軸 t1270。\r\r一切を放下しきった無一物の境涯こそまさに清涼の極致というものです。大徳寺 前田昌道老師の書 無一字 横物 掛け軸 共箱 茶道具。\r\r昭和３２年　花園大学入学。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 喜寿記念作品 「勝賞」。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「山」「百草」「和安」。\r\r昭和３６年　鎌倉 円覚僧堂に掛塔し、朝比奈宗源に参禅する。【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品　亜字形中 「壽」。花と鳥の日本画風掛軸。\r\r昭和４９年　大徳寺 塔頭 瑞峯院 住職に就任する。西郷隆盛(西郷南洲)。掛軸 秋峰『水墨山水図』絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a072014。\r\r\r本紙・表装ともに良い状態です。N4250　文鮮明先生　天聖經　御言集　世界基督教統一神霊教會　黒　バラ　金。真作　松風塵外心　掛軸　前大徳　密巌老師。\r\r関防印は不識です。掛軸3本 ①西垣宗興作「竹有上下節」②福本積応作「瀧」③西部文浄作「薫風自南来」。明治〜戦前墨　青墨　10丁型　龍清？　漱金　金巻　唐墨　147g。　　紙本：墨書。半紙 長い掛け軸の長さ。　　箱書、花押があります。最終価格【希少！一点物！入手困難！】桑原翠邦 先生 書作品 「長楽」。　\r\r付属品：共箱、タトウ箱付でございます。\r\r\r～放下著（ほうげじゃく）とはどんな意味？～\r\r趙州従諗（じょうしゅうじゅうしん）の「趙州録」に見える禅語です。美品 中国書画 【豊 子愷 】 掛け軸 書　2幅 紙本　箱無し。\r\r著は命令をあらわす助詞で、「ほうげじゃく」と読み「きれいさっぱり捨ててしまえ」\r\rという意味です。\r\r一人の僧が趙州のところにやって来て、「無一物の境涯に至ったのですが、このうえは\r\rどう修行したら宜しいでしょうか？」と尋ねたのに対し「放下著！」その無一物という\r\r自惚れ（うぬぼれ）こそ捨ててしまえ！と答えたのです。大正古墨コレクション稀少2点 骨董墨マニアの方に。。掛軸 松本光久『四神山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p082303。